【精神的魅力2018】关平：士虽有学,而行为本焉

    【编 者按】1988年，北大90周年校庆之际，《精神的魅力》第一辑出版，几十位作者以饱满的热情记录了各自对北大的回忆，共同抒发了对北大的深厚感情，展现 了北大的精神面貌。1998年和2008年，北大先后重印和续写了《精神的魅力》。这一系列承载着北大历史与精神的作品，不仅成为校友们口手相传的流行读 物，也成为一代代学子的精神食粮。今年，北大迎来了她120周岁的生日，北京大学党委宣传部策划推出了纪念文集《精神的魅力2018》，展现百廿年来的 “北大精神”，作为一份独特而深情的校庆献礼。

 本文收入《精神的魅力2018》。学院团委在征得作者关平教授的同意后，在此分享给大家。

 

 

关平教授

作者简介：

关平，男，江苏南京人。北京大学地质系岩矿与地球化学专业77级本科生。后获硕士与博士学位。现任第十三届北京市政协委员，北京大学石油与天然气研究中心首席科学家，教授。

兼任中国地质学会沉积地质专业委员会委员，中国矿物岩石地球化学学会沉积学专业委员会委员，《天然气地球科学》副主编，《沉积学报》编委，中国国民党革命委员会北京市委常委。

 

 

 

记得来北大那一年是十七岁。经过十八个小时的硬座颠簸，扛着一个不堪重负的巨大行李箱下了火车。出站后，居然一眼就看到了北大的接站牌子，禁不住欣喜地奔了过去。从此，我与北大结下了一辈子的缘分，以后就几乎没有离开过北大。

在 接站的北大校工和师兄的帮助下，把行李放上了卡车，我们坐上了学校的班车。由于是恢复高考后的第一批大学生，我们77级入学的时间实际上是1978年的2 月份，也就是北京的早春。记得那天的风沙非常大，天空灰蒙蒙的，漫天的黄沙迷得人睁不开眼睛，按今天的说法就是可吸入颗粒物爆表。班车沿长安街行驶时，可 以看到蒙着纱巾骑车的女士们，也是一道风景。尽管来北大的第一天，北京就给了我一个灰蒙蒙的印象，但随后在北大的生活却是多彩多姿的。

当 今社会上多有对北大及隔壁芳邻的描画，其中不乏脸谱化的成分。就以我在北大读书的经历来看，北大的学生应该是多元与勤奋的。当年在我们班上，同学中竟有比 我大十三岁的老三届毕业生。很多同学的经历十分丰富。他们有工厂的技术能手，有农村生产队队长，有教师，有警察，有赤脚医生等等，数不胜数。这群风华正茂 的莘莘学子，怀揣着知识改变命运的希冀和精忠报国的梦想来到了北大，踏进了燕园。大学有十年没有通过高考招生，每个走进燕园的学子对这来之不易的学习机会 都倍加珍惜。学霸们通常是早上披着星星出门，半夜戴着月亮才回宿舍。时间长了，像我这种爱睡觉的同学便不太适应。于是几个同道发起了调换宿舍运动，把爱睡 懒觉的同好们搬到了一起，并为自己的宿舍起了个浑名叫“懒斋”。“懒斋”里的同好们睡眠都极好，灯一关便去见了周公。记忆中，传说中的大学宿舍卧谈，在我 们“懒斋”几乎是没有的。

尽 管号称“懒宅”，却不是真懒，我们也会与其他宿舍的同学在学习上暗中较劲，撸着袖子加油干。每天大部分时间都是去教室上课或跑图书馆。那时候学校能够提供 的座位不够，而需求旺盛。在图书馆或教室到处抢座占座便成了当时的“新常态”。在图书馆抢到座位固然好，但往往可遇不可求。多数人便选择在教室自习，可是 遇到下节有课的话，就会被赶将出来。虽然尴尬，但也时有惊喜，那就是不经意间遇到一门外系的有趣课程，可以蹭听一场，不但能够丰富自己的知识，还能打开自 己的思路。北大的这种排课体制，无形中增加了不同学科同学的交流，扩大了学生的视野。

北 大的社会责任感和人文关怀精神大约从五四那时候就传承下来了，同学们除了每天都在如饥似渴地汲取各种各样的知识外，还经常探讨各式各样的科学问题和社会问 题。曾经的三角地、海淀区人民代表竞选等等，都成为当时北大的标签。当年的同学们，毕业后各奔了东西，进入了各行各业。这些年来，尽管各人的经历差别很 大，跌宕起伏，但多数北大人对理想的坚守，对初心的坚持还是深埋心里的。这种植根于骨髓的北大情节，也给我这辈子打下了深深的烙印，成为我这些年担任政协 委员的动力源泉。

之 前有很多对北大精神的描述与总结，包括开风气之先的恢弘、学术百家争鸣的自由、思想百花齐放的丰富等等。因为半生都在北大度过，我对这些被人们津津乐道的 北大精神虽然也深有同感，但也习以为常了。就我而言，北大给我的最大精神财富还是知行合一，这也许与我们系的教学方式和教学内容有关。

我们地质系每年暑假都要进行野外地质实习和考察。第一年的暑假是在北京周边进行实习，当时是坐在大卡车的车斗里，颠颠簸簸地转遍了北京西山。这次实习叫“认识实习”，目的就是对我们这些地质学的新人进行入门认识教育。

第 二年的实习在秦皇岛附近的石门寨进行，叫“区域地质测量实习”，我们地质佬俗称“填图实习”。这个实习要求学生在地形图的底图上画上我们在野外实际看到的 地质现象。比如，如果在野外看到了花岗岩，就需要把花岗岩标绘在地形图的相应位置上。这对我们知行合一的要求是非常高的。首先，我们需要确定自己所处的地 理位置相当于地形图上的哪一点；然后要确定观察到的地质体是否确实是教科书上描述的花岗岩；最终才能按要求把地质图画好。

第三年的实习在周口店和河北涞源浮图峪两地进行，叫“专业实习”。进入大三以后开始分专业，我属于“岩矿与地球化学专业”，主要研究地球与天体的物质组成及其运动与反应过程。“专业实习”的目的是要求学生能够通过野外的地质观察，得出有关地质作用过程和成因的结论。

最后一次野外实习和考察就是大四的“毕业论文实习”了，这个实习都是由同学各自的导师安排地点，同学们会去全国各地不同的地方。

这些野外实习和考察对我的影响很大，它使我认识到：书本上的知识只有到自然界中去体验，才会有更深刻的认识；只有到自然界深入实践，才能辨明真伪。这对我后来选择研究方向发生了决定性的作用。

地 质学的最大特点是很多理论无法用受控实验去检验，因此，这些理论只能处于假说阶段，而不能被证实。同时，由于地质历史的漫长性，动辄数亿年、数十亿年的演 化过程，不但大大超出了人类个体的生命期，甚至连整个人类历史在地质历史长河中都显得微不足道。而由地质理论出发所做出的推论和预测，在人们毕其一生的经 历中往往都无法观测到。有些理论和推论可能永远都没有答案。比如，关于恐龙是冷血动物还是温血动物的争论，双方都有合理的论据，但我们是不可能穿越到侏罗 纪去实地观察恐龙的。因此无论是哪种观点，我们都不可能证实或证伪。

出 于这一认知，和对知行合一的理解，我选择了石油与天然气勘探与开发作为研究方向，这是面向国家经济建设领域、偏重于应用的研究。这在强调基础理论研究和以 出思想大师著称的北大算是比较另类和小众的了。然而，我发现这个领域其实是非常具有挑战性的，无论你的理论和观点是对还是错，勘探的钻头很快就会给出答 案。你的思想和预测，立刻就会得到实践的检验。而这样的检验又反过来促使你进一步思考，修正你的看法，并做出调整。然后，进一步的钻探又会再一次对你的思 想进行检验，如此循环往复，使你不断向着真理前进。如果你的想法被实践证明是错了，在失望之余，你能够通过失败找到原因，完善认识。如果你的预测被实践证 明是对的，在得意之余，你会非常庆幸，并对科研工作更加敬畏。

社会上通常对北大人多有深居庙堂、坐而论道之议；而地质实习则把我们推向江湖之远，走向社会，贴近黎民。在这个意义上说，我们地质人在北大大约应该属于另类的吧。

地 质系的野外实习，让我们深入地了解了中国社会，特别是地处偏远的乡村和山区。大三的实习地点是在河北涞源县的浮图峪，这里地处太行山深处，自然条件恶劣， 生产生活环境异常艰苦。当地人民的经济条件和生活条件与北京有很大差距，这让我这个成长于城市里的学生受到很大的触动，发现原来在中国的国土上还存在发展 如此不平衡的地方。这些经历激发了我那种埋在北大人骨子里的以天下为己任的情怀。促使我树立起了为社会和谐发展、为百姓生活幸福而工作的目标。最近这些 年，我有幸连任了三届北京市政协委员，找到了发挥自己能力为社会服务的机会。在担任政协委员期间，利用自己在地球科学方面的专业知识，积极认真地参加了北 京市水资源和环境污染方面的调研，撰写了许多提案。这些提案得到了社会的关注和政协各界的重视，还在政协全会上作了大会发言。同时，作为教育界别的委员， 在教育改革方面也提出了相应的提案，并获得了市政协优秀提案奖，

在 政协的参政议政过程中，深感有必要让老百姓真正认识和体会到我国政治协商制度的重要性，但老百姓对这一制度的认知却比较模糊。我认为这主要是基础教育阶段 有关国家制度的教育局限于书本知识，缺乏社会实践，没有理论联系实际。于是我积极参与并推动了在中学生和大学生中开展“模拟政协”的活动。通过这个活动， 普及了政协知识，增强了学生对国家制度的政治认同感；锻炼了学生的参政议政能力，提高了学生政治民主水平；使学生更加深入了解了社情民意，解决了思想教育 所面临的理论联系实际的问题。这也得益于北大教育给我的启发，那就是书本学习必须与实践相结合。

最后借用墨子的一句话来代表我所获得的北大精神：士虽有学，而行为本焉。这也就作为本文的标题吧。